Ilyeneket vágtunk :)

Ilyen szépségeket vágtunk:

Harmadnap

Kissé megfáradva, reggeli a szendvics-hegyek között:



Lányok, gyertek a húsotokért insallah! Ma, vagy holnap. A ma jobb lenne.

Állatot vágtunk...

Elhamdulillah, a Mindenható Allahnak hála, idén is sikerült áldozati állato(ka)t vágnunk.

Hogy mit csináltunk ebben a két napban?

Megdöbbenve bámultuk a húshegyeket:



Rájöttünk, hogy magától már nem fog bemenni a konyhába...





Daráltunk:



Vidáman vagdaltunk:



Halima karkötője:



És mit NEM csináltunk ebben a két napban?


Nem raktunk rendet, ezért a szobában már kezdtek eluralkodni az állapotok:



Nem fürödtünk (de holnap már fogunk insallah):



A Mindenható Allah legyen elégedett mindenkivel, aki hozzásegített minket ahhoz, hogy idén is vághassunk. És a Mindenható Allah jutalmát kérjük azoknak a testvéreinknek, akik akár a vágásra, akár utána ide hozzánk a hús feldolgozására eljöttek segíteni. Allah legyen elégedett velük!

A Tekbir al-Tesrik

A Tekbir al-Tesrik szavai:

Allahu Akbar Allahu Akbar La iláhe illallah Wallahu Akbar Allahu Akbar We lilláhil hamd.

Jelentése:
Allah (mindennél) nagyobb, Allah (mindennél) nagyobb, nincs más istenség, csak Allah. Allah (mindennél) nagyobb, Allah (mindennél) nagyobb, És Allahot illeti a hála.


Mikor kell mondani a Tekbir al-Tesriket?

Ezeket a tekbireket az áldozati ünnep minden napján, minden egyes kötelező ima után kell mondani, az Áldozat Ünnepének első napján a reggeli imától a negyedik nap délutáni imájáig. Ezt a tekbirt vádzsib mondani, akár egyedül, akár közösségben imádkozunk.

Holnap Arafa napja

Holnap van Arafa napja, aki csak tud, az böjtöljön insallah, a Mindenható Allah megelégedéséért és jutalmáért.

Böjtölni Arafa napján

Allak Küldötte (s.a.w.) azt mondta:
„Ami az Arafa napján való böjtöt illeti, úgy tudom Allahtól, hogy az vezeklés az előző év bűneiért és a következő év bűneiért. Az Asura napján való böjtről pedig azt tudom Allahtól, hogy vezeklés az előző évért.”

A Kába

A Kába ma:



A Kába az 1941-es mekkai árvíz idején:

Zarándoklat

A zarándoklat, amely Ábrahám (a.s.) és Iszmail (a.s.) szilárd hitének és bizalmának szimbóluma, belépés a kegyelem és alávettség birodalmába, és eltávolodás az emberi vágyaktól. A zarándoklat idején a zarándokok ihramot viselnek: két egyszerű, szegetlen fehér leplet. Nem viselnek fejfedőt vagy lábbelit. Ez emlékezteti a zarándokot az Allahhoz való viszonyára – hogy Teremtőjének alázatos szolgája. Arra is emlékeztet, hogy halálunk után egyszerű fehér lepelbe csavarnak mindenkit – kedvenc, drága ruháinkat itt kell hagynunk, ebben a világban.
A zarándokoknak nem szabad növényeket letépniük, sőt, még bogarakat agyoncsapniuk sem. A becstelenség és büszkélkedés is tilos a zarándoklat során. Nem marad más, csak a szeretet és kedvesség a teremtés iránt, a Teremtő megelégedését keresve.
A zarándokok istenszolgálata azt jelképezi, hogy a Mindenható Allahra való hagyatkozás, a Neki való alávetettség és a Benne való bizalom által megbocsátást nyerhetünk bűneinkért.

(Osman Nuri Topbas: Az isteni szeretet titka)

Ki jött az imára?

Ramadán egyik napján Harun Rasid kalifa azt mondta a tanácsadójának, Behlul Danának:
- Menj el a mecsetbe a naplementi imára, és mindenkit, aki oda ment imádkozni, hívj meg hozzánk a böjt megtörésére, vagyis az iftárra!
Eljött a napnyugta és az imára hívás ideje. A mecsetbe sok ember érkezett, nem is fértek el egy sorban. Ám Behlul Dana mégis mindössze néhány emberrel tért vissza a kalifához, aki meglepetten kérdezte:
- Csak ennyien? Azért küldtelek a mecsetbe, hogy minden ott imádkozót hívj meg iftárra, te meg annyi emberrel jössz vissza, hogy egyetlen asztal köré is elférnek!
Behlul Dana így válaszolt:
- Kalifám, azt mondtad, hogy hívjam meg azokat az embereket, akik imádkozni jöttek a mecsetbe. Az ima után megálltam a mecset ajtajában, és megkérdeztem mindenkit, hogy melyik szúrát olvasta az imám az imában. A legtöbben nem emlékeztek. Én csak azokat hívtam meg, akik emlékeztek rá. Bizony, sokan eljöttek az imára, de csak kevesen voltak, akik megfelelően végezték az imájukat. Én ezeket hoztam el a palotádba.

Hadísz

Imám Ahmed azt jegyezte fel egy hosszabb hadísz részeként, Muadh ibn Dzsabal (r.a.) elbeszélésében, hogy Allah Küldötte (s.a.w.) azt mondta: „Ne beszéljek neked a jóság kapuiról? A böjt, ami pajzs, az adakozás, ami eltörli a bűnöket, és az ember imája az éjszaka legsötétebb idején.”

Meghívó

A következő hétvégi szeminárium insallah 2009. november 21-én, szombaton lesz. Ez a nap a zarándoklati hónap első tíz napja közé fog esni, és Allah Küldötte (s.a.w.) különösen hangsúlyozta, mennyire értékesen a jócselekedetek ezekben a napokban.
Sok szeretettel meghívunk téged is, hogy vegyél részt ezen a szemináriumon. A program insallah a következőképpen alakul:

10:00-12:00 - első blokk
12:00-12:30 - déli ima
12:30-14:00 - második blokk
14:00-14:30 - délutáni ima
14:30-16:00 - harmadik blokk
16:30 - iftár

Mivel ezekben a napokban sokan böjtölnek insallah, nem lesz közös reggeli és "hivatalos" ebéd (csak valami rágcsálnivaló, h. a nem böjtölők nehogy éhenhaljanak), lesz viszont iftár insallah.

A szemináriumon fogunk húzni az ünnepi ajándékozásra is insallah. Ha nem tudsz jönni, de szeretnél ajándékozni, akkor azt jelezd nekem kérlek.

Van még hely előadőnak jelentkezni is. Vidékieknek vagy messze lakóknak szállást tudunk biztosítani.

Kérlek, mielőbb jelezd nekem (halima@hanif.hu), h. részt tudsz-e venni, hozol-e valakit (csak nőneműt, vagy kisgyereket), és h. szeretnél-e előadást tartani.

Mindenkit szeretettel várunk!

Szahl

Szahl at-Tusztarí azt mondta:
"Egyetlen nap sem telik el, hogy a Magasztos ne mondaná: Szolgám, bizony, igazságtalan vagy Felém. És sosem feledkezem el rólad, de te nem emlékezel meg Rólam. Én Magamhoz hívlak téged, de te mindig másokhoz mégy."

Tanítás

Hz. Ali (r.a.) mondta:

"Aki azt állítja magáról, hogy vezet másokat, kezdje azzal, hogy saját magát tanítja, mielőtt másokat tanítana. A jellemével tanítson, mielőtt a szavaival tanítana. Aki képes saját magát tanítani és megfegyelmezni, az sokkal tiszteletreméltóbb, mit aki másokat tanít és fegyelmez."