2008. március 31., hétfő

Hadísz

Abu Huraira (r.a.) arról számolt be, hogy egy sivatagi arab jött Allah Küldöttéhez (s.a.w.) és azt mondta neki: „Vezess engem olyan cselekedetre, amely által bejuthatok a Paradicsomba”. Allah Küldötte (s.a.w.) azt felelte: „Allahot imádd, és hozzá mást ne társíts, tartsd meg a kötelező imákat, add meg a zakátot, amely kötelező számodra, és böjtölj Ramadán hónapjában.” A sivatagi arab azt mondta erre: „Rá esküszöm, Aki életemet a kezében tartja, hogy soha semmit ebből el nem fogok hagyni, de hozzá sem teszek”. Amikor hátat fordított, Allah Küldötte (s.a.w.) azt mondta: „Aki szeretne látni egy embert a Paradicsom lakói közül, nézzen őrá”.

Szavazás szemináriumról

2008. március 30., vasárnap

Tanács a Túlvilágra

"Ha szeretnéd, hogy valami a tiéd legyen a Túlvilágon, küldd előre még ma, és nem akarod, hogy valami nálad legyen az Ítélet Napján, szabadulj meg tőle még ma."


- Salman bin Dinar -

2008. március 26., szerda

A hadíszokról

Abu Ajjub al-Anszari (r.a.) Medinából Egyiptomba utazott, hogy egy hadísz pontos megfogalmazását ellenőrizze. Akkor azok közül, akik ezt a hadíszt hallották Allah Küldöttétől, már csak Uqba ibn Amir (r.a.) volt életben, és ő Egyiptomban élt. Amikor Abu Ajjub a fővárosba ért, köszöntötte a kormányzót, Maszlama ibn Mukhalladot, és keresett valakit, aki elvezette Uqbához. Amikor megtalálta, megkérdezte erről a hadíszról: „Aki elfedi egy hívő hibáját ezen a világon, annak a hibáit Allah is elfedi a Túlvilágon”. Mikor Uqba megerősítette, hogy helyesen emlékszik, Abu Ajjub haza is indult: „Csak azért jöttem, hogy erről a hadíszról kérdezzelek. Nem akarom mással beszennyezni a szándékom tisztaságát”

2008. március 25., kedd

Kvíz, negyedik forduló

As-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh.

Kedves testvéreim, kedves látogatók,
A kvíz ezúttal 6 rövid kérdésből áll, amelyekre egyenkén fél pontot lehet kapni:

Melyik esemény történt előbb?
1. a Hold kettészakítása – Miradzs
2. Mekka elfoglalása – tabuki hadjárat
3. Allah Küldötte (s.a.w.) kisfia, Ibrahim meghal – az uhudi csata
4. Hz. Fatima (r.a.) születése – a Szomorúság Éve
5. Hz. Oszmán (r.a.) muszlim lesz – Hz. Omár (r.a.) muszlim lesz
6. a badri csata – Abu Talib halála

2008. március 24., hétfő

Kvíz megoldás :)

Íme, a kvíz megoldása, ezúttal Hatice testvérünk beküldésében :)

1."Allah elégedett volt a hívőkkel, amikor hűséget esküdtek neked a fa alatt" (48:18)
Ez az ája Hudajbijában történtekhez kapcsolódik, amikor a Próféta (SAV) egy fa alatt olyan állapotba került, mint a kinyilatkoztatások idején. Majd azt mondta társainak: " a Mindenható Allah azt parancsolta, tegyetek nekem hűségeskűt" A társai ezután sorban hűséget esküdtek neki.

2.:"És nem te dobtál, amikor dobtál, hanem Allah dobott" (8:17)
Ez a Badri csatához köthető, ahol hatalmas túlerővel kellett a muszlimoknak megküzdeniük. Miután 1-1 ember küzdelme után arra került sor, hogy az egész csapat szembeszálljon az ellenséggel a Próféta (SAV) egy marék földet vett fel, és az ellenséges csapat felé hajította egy csatakiáltással, melyet követően mindenki harcba szállt.

3."Mikor eljön Allah segítsége, és a győzelem, és látni fogod, hogy az emberek tömegekben csatlakoznak Allah vallásához" (110:1-2)
"Jóslata" annak, hogy a muszlimok meghódítják Mekkát, és rengeteg ember fogja felvenni az Iszlámot. Valamint azt hiszem előrejelzése annak is ,hogy a Próféta (SAV) hamarosan beteljesíti küldetését, és meg fog halni.

A Korán-olvasásról

Aisa (r.a.) arról számolt be, hogy Allah Küldötte (s.a.w.) azt mondta: „Az, aki szépen és folyékonyan olvassa a Koránt, a tiszteletre méltó és engedelmes angyalok közé kerül. És az, akinek nehéz a Koránt olvasni, és gyakran megakad benne, de mégis olvassa, dupla jutalmat fog kapni”.

2008. március 23., vasárnap

A szemérmesség példája

Ata ibn Abu Rabah (r.a.) azt mondta: „Ibn Abbasz (r.a.) megkérdezte tőlem, hogy szeretnék-e látni egy asszonyt, aki biztos a Paradicsomba jut. Amikor igennel feleltem, azt mondta: ’Egy fekete nő eljött a Prófétához (s.a.w.) és azt mondta neki: "Ó, Allah Küldötte, görcsök és rohamok jönnek rám, elvesztem az eszméletem, és ledobálom ruháimat, kérlek, fohászkodj értem Allahhoz." Ő így válaszolt: "Mi a kívánságod, inkább elviseled, és a Paradicsom lesz a jutalmad, vagy kérjem Allahot, hogy gyógyítson meg?" "Elviselem," - felelte az asszony, - "csak arra kérjed a Legmagasztosabb Allahot, hogy ruhátlan meg ne lássanak." A Próféta (s.a.w.) pedig fohászkodott érte.

2008. március 22., szombat

Muszlim...

"Egy vagyok a sok ezer ember közül, akik Allahban hisznek, Neki adnak hálát, az Ő Dicsőségét és Fenségét zengik, és akiket az Ő Kegyelme erősít meg és támogat. Mohammed prófétán (béke legyen vele) keresztül ismertem meg a Mindenható Allahot. A Koránt olvastam, és a Próféta életét, és felfedeztem, hogy legbelső énem hangja összecseng az ő üzenetével. Szívemet és elmémet felüdítette az ő hívása. Így hát részévé váltam annak a hatalmas tömegnek, akik elfogadják Allahot Uruknak, az Iszlámot vallásuknak, és Mohamedet (béke legyen vele) vezetőjüknek és prófétájuknak."

-- Muhammad Al Ghazali

2008. március 21., péntek

2008. március 20., csütörtök

Fontos kérdés

As-salamu alaykum wa rah,atullah.

Kedves testvéreim, kedves látogatók,

úgy néz ki, hogy elhamdulillah elég komoly problémával kell szembenéznünk, ezért gondoltam, hogy megkérdezem a ti véleményeteket is. Kérlek, ha tudtok valamit mondani, azt írjátok meg vagy e-mailben, vagy ide kommentben.

A legfőbb baj valószínűleg az, hogy muszlimok vagyunk. Kendőt hordunk. Mások vagyunk, mint az átlag.

Tudjátok, hogy lassan egy éve lakunk a jelenlegi helyen. Már egészen az elejétől voltak gondjaink egyes lakókkal (többnyire idős hölgyekkel), akik konkrétan azt a kifogást hozták fel ellenünk, hogy "furcsák vagyunk", és "nem úgy találkozunk, mint a magyarok szoktak". Arra a javaslatomra, hogy jöjjenek el egy előadásunkra, hogy megláthassák, pontosan mit is csinálunk, nemmel válaszoltak.

Ma este, miután hazamentek azok, akik itt voltak (14 ember, a babát is beleszámolva:)), a következő levelet kaptam a lakástulajdonostól:

"éppen most hívott a ház közös képviselőjének felesége, hogy állítólag ma este legalább harmincan vannak Önnél és a kapuban akikkel beszélt - rossz a kapucsengő, ezért volt ott – nem megfelelő hangnemben beszéltek vele. Miután én nem vagyok ott, csak Öntől és a házból kapom az információkat, ezért nem tudom megállapítani, hogy kinek van igaza. Mondtam a hölgynek, amit Ön mondott, hogy szívesen lát bárkit a házból, erre azonban nemleges volt a válasz. Én személy szerint, direktben csak tőle és múltkor a férjétől kaptam/kapom az információkat, de állítólag több lakónak is ez a véleménye."

Két dolgot szeretnék kérdezni tőletek:

1. Valóban hallottam fél füllel, hogy valaki beszélt valakivel a kapuban, de nem emlékszem, hogy ki, és mit mondott. Kérlek benneteket, akik ott voltak, számoljanak be róla, hogy pontosan mi történt, és vajon mi volt az, amit ők félreérthettek. Én biztos vagyok benne, hogy ti nem bántottatok senkit, de ha nem tudom, mi volt pontosan, nem tudok kiállni a vendégeim mellett.

2. Szerintetek hogyan lehet kezelni egy ilyen szituációt? Ti kitartanátok egy muszlimellenes házban, vagy inkább feladnátok, és költöznétek?

Nagyon köszönök minden választ, hozzászólást, javaslatot, mert ez most nekem nagyon nem hiányzott, és eléggé elszmomorított.

Halima

2008. március 19., szerda

Hadísz kudszi

Abu Huraira (r.a.) arról számolt be, hogy Allah Küldötte (s.a.w.) azt mondta: "Urunk, a Mindenható Allah, a Világok Ura azt mondja: „Nincs számomra kedvesebb dolog, mint ha közeledik hozzám az Én szolgám. Ezt rendeltem neki, és az Én szolgám nem kerülhet hozzám közel semmi jobbal, mint a kötelező cselekedetekkel, amelyeket megparancsoltam neki. Ezeken kívül úgy közeledhet hozzám, hogy szorgalmi imákat és jótetteket végez azon felül, ami kötelező, ami által szeretni fogom. És ha megszeretem, akkor Én leszek a hallása, ami által hall, és Én leszek a látása, ami által lát, és Én leszek a keze, amellyel fog, és a lába, amin jár, és ha kér tőlem, Én adni fogok neki, és ha Nálam vesz menedéket, Én megvédelmezem.”

2008. március 18., kedd

Allahhoz hívni...

"Az emberek aktív lények. Ezért olyan aktivitásra kell vezetni őket, ami az élet valódi értelmét alkotja, ahogy azt Allah eldöntötte és a próféták által tudtunkra adta. A Mindenható Allah nem azért teremtette az embert, hogy passzív visszavonultságban élő remete, gondolkodás nélküli cselekvő, vagy spirituális élet nélküli racionalista legyen.

Csak ha az intellektus, a lélek és a test egyensúlyban van, és az emberek az isteni üzenetben előírt cselekedetek felé törekednek, csak akkor élhetik meg életüket a maga teljességében, és akkor érhetik el az igazi emberséget. Minden próféta ezt a célt kereste, és azoknak, akik őket követik, szintén erre kell törekedniük: „Mondd: Ez az én utam. Allahhoz hívok biztos tudás alapján, én, és aki engem követ” (Korán, 12:108).

A próféták teljes mértékben elkötelezettek ez iránt a küldetés iránt, akárcsak mindenki más, akit mások boldogsága és jóléte érdekel. Boldogságuk abban rejlik, ha látják, hogy mások Allahnak szentelik magukat a siker reményében, nem pedig evilági jutalomban. Tudják, hogy az ő jutalmuk egyedül Allahnál van. Ezt a kulcsfontosságú tényt a Kegyes Korán is hangsúlyozza: „Ó, népem! Nem várok tőletek jutalmat. Az én jutalmam egyedül Allahnál van” (Korán, 11:29).

A próféták azzal bízattak meg, hogy Allah Üzenetét átadják. Megtettek minden tőlük telhetőt, türelmesen néztek szembe a nehézségekkel vagy akár a kínzásokkal is, és az eredmény sorsát Allah kezébe tették. Tökéletes bizonyossággal tudták, hogy a kívánt eredményt Allah hozza el. Ezek az alapelvek kijelölték az utat mindenki számára, aki Allahhoz akarja hívni az embereket."

2008. március 17., hétfő

Hz. Ali (r.a.) és a hitetlen

Hz.Ali (r.a.) egyszer párbajban legyőzött egy hitetlent. A földre taszította, és már emelte a kardját, hogy végezzen vele, amikor a hitetlen az arcába köpött. Hz. Ali leengedte a kardját, a hitetlen pedig megkérdezte: „Hát mégsem ölsz meg? Miért?” Hz. Ali azt felelte: „A Mindenható Allah megelégedését keresve támadtam ellened. De amikor leköptél, elöntött a düh, és szándékom tisztaságát beszennyezték alsóbb énem érzései. Ezért nem foglak megölni”. A hitetlen pedig így felelt: „Ha a te vallásod ilyen tiszta és önérdek nélküli, akkor én is tanúsítom, hogy ez az igazság”.

2008. március 16., vasárnap

Nasafi tanácsa

"Ó, tanítvány! Bárhogy is éled le az életedet, az időd le fog telni. De a legjobb, ha békességben élsz, és úgy, hogy a lehető legkevésbé legyél terhére másoknak."

Nasafi

(Milyen jó tanács is ez, különösen a mai időkre, és milyen nehéz is betartani... Halima)

2008. március 15., szombat

Szerdai program

As-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh.

Kedves testvéreim, kedves látogatók!

Insallah olvastátok a meghívót a szerdai programra. Arra kérnélek, hogy ha lehet, jelezzétek nekem e-mailben, hogy tudtok-e jönni.

A szerdai program afféle mini-szeminárium lesz, közös beszélgetéssel, rövidebb előadásokkal insallah. A kérdés, amit meg fogunk beszélni, és amivel kapcsolatban mindenkitől szeretnénk hallani 1-2 mondatot, a következő:

Neked személyesen mit jelent Mohammed Próféta (s.a.w.)?

Insallah mindenki át tudja ezt egy kicsit gondolni szerdáig, és tartalmas beszélgetést tudunk folytatni. Sok szeretettel várunk mindenkit.

Halima

Az imáról

"Az Allahu Akbar azt jelenti, hogy életedet, egész létezésedet Urad lába elé helyezed. La hawla wa la kuwwata illa billah. Nincs máshol erő és hatalom, csak Allahnál . Ó, Uram, minden hatalom a Te kezedben van. Felemeled vagy aláveted az embert, ahogy Te akarod. Az Ellened való lázadás és kihívás viharában hány Fáraó aláztatott meg, hány Nimród pusztult el nyomorultul, és hány Ád és Thamud süllyedt a föld alá…

És az imára állítás. Az ima az istenszolgálat olyan formája, ahol az embernek valóban ki kell állnia. Uram, itt van egy szív a te jelenlétedben, készen az Érted hozott áldozatra. Parancsaidat várom. Érted állok fel az imához, érted hajolok meg, neked borulok le… a tekbir, a teszbih és a tehlil Téged illet."

Részlet Ahmet Tasgetiren Tökéletes imára vágyunk c. írásából

Elolvasom az egész cikket

2008. március 14., péntek

Meghívó



Bizony, Allah kegyes volt a hívőkhöz, mikor elküldött hozzájuk egy közülük való Küldöttet, aki az Ő jeleit olvassa nekik, megtisztítja őket, és megtanítja nekik a Könyvet és a bölcsességet, míg korábban ők nyilvánvaló tévelygésben voltak.” (Korán, 3:164)

Kedves testvérem!
Sok szeretettel meghívunk 2008. március 19-én, szerdán este 18:00 órakor Mohammed Próféta (s.a.w.) születése évfordulójának alkalmából tartott rendezvényünkre, a lányok házába.

Hadísz

Abdullah ibn Mughaffal (r.a.) arról számolt be, hogy egy ember jött Allah Küldöttéhez (s.a.w.) és azt mondta neki: „Szeretlek téged, Allah Küldötte”. Ő azt felelte neki: „Gondold meg jól, mit mondasz”. De az ember ismét csak azt mondta, és háromszor megismételte: „Allah nevére esküszöm, hogy szeretlek téged”. A Próféta (s.a.w.) pedig így felelt erre: „Ha szeretsz engem, vértezd fel magad a szegénység ellen, mert aki engem szeret, azt hamarabb eléri a szegénység, mint az áradás éri el a célját”.

2008. március 13., csütörtök

Az önmegtartóztatásról

"A Zuhd (önmegtartóztatás, lemondás) a boldog élet záloga, a szív és a test elégedettsége azáltal, hogy uraljuk az evilági élvezetek iránti túlzott vágyunkat, és nem tévesztenek meg a múlandó evilági örömök, nem engedjük, hogy evilági dolgok foglalják el a szívünket, nem szeretünk mást, mint a Mindenható Allahot és Prófétáját (s.a.w.), elhagyjuk azt, ami elvon minket az istenszolgálattól, és nem válik hasznunkra a Túlvilágon."

Osman Nuri Topbas: A Kegyelem Prófétája

2008. március 12., szerda

Kvíz, harmadik forduló

Milyen eseményekre vonatkoznak az alábbi áják v. ája-részletek?

1. "Allah elégedett volt a hívőkkel, amikor hűséget esküdtek neked a fa alatt" (48:18)

2. "És nem te dobtál, amikor dobtál, hanem Allah dobott" (8:17)

3. "Mikor eljön Allah segítsége, és a győzelem, és látni fogod, hogy az emberek tömegekben csatlakoznak Allah vallásához" (110:1-2)

2008. március 11., kedd

Március 11. esti kérdés

Milyen lehetőséged van arra, hogy segítsd a nem muszlimok szívét az Iszlámra hangolni, kedvesség, igazságosság, szép viselkedés által?

Abdul Kadir Geilani

„Hagyd el azok társaságát, akik az evilágra irányítják az érdeklődésedet, és azok társaságát keresd, akik arra ösztönöznek, hogy fordulj el tőle. A hasonló a hasonlót keresi, és egymás körül keringenek. A szerető a szeretők társaságát keresi, amíg megtalálja közöttük Szeretettjét. Azok, akik a Mindenható Allahot szeretik, egymást is szeretik, az Ő megelégedéséért. És Ő is szereti őket, és támogatja őket, és ők erőt adnak egymásnak. Segítik egymást abban, hogy az emberekhez szóljanak, hogy a hitre hívják őket, és az Egyedülvalóság megerősítésére, és az őszinte szándékra a cselekedetekben. Kézen fogják az embereket, és az Igazság mindenható és dicsőséges Urának útjára vezetik őket. Aki szolgál, azt szolgálni fogják. Aki jót cselekszik, azzal jót cselekszenek. Aki ad, az kapni fog.”

2008. március 10., hétfő

Szavazás!

Kedves testvérem, kedves látogató,

Kérlek, még egy kattintás erejéig segítsd a blog munkáját :)

Szavazás

Kedves testvérem, kedves látogató,

Kérlek, egy kattintás erejéig segítsd a blog munkáját :)

Kvíz megoldások :)

As-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh.

Kedves testvéreim, a kvíz megoldása, Fatima testvérünk küldte be:

1- Abwa, a varos, ahol a Profeta (b.l.v.) edesanyja, Amina (A.l.v.e.) eletet veszetette egy homokvihar utan, utban hazafele Mekkabol, ahol a kis Mohammed (b.l.v.) apjanak sirjat latogattak meg.

2- Abraha volt az a jemeni, aki nagyobb zarandokhelyet akart epiteni a Kabanal, es templomot epitett a Negusnak, melyet a sertett mekkai zarandokok egyike beszennyezett, mire ö hadsereggel indult a Kaba lerombolasara. Ami persze nem sikerült, a harci elefant leterdelt a Kaba iranyaba, es nem mozdult, Allah az Elefant cimü szura szerint büntette meg öket. Az evet pedig az elefant evenek neveztek el. Ebben az eveben született proftank, Mohammed (b.l.v.).

3- Bahira egy kereszteny szerzetes volt Sziriaban. Ö volt talan az elsö, aki felismerte, hogy Mohammed profeta lesz, amikor a kis 9 eves Mohammed nagybatyjaval tartott egy karavanutra es egy felhö kiserte öket. Bahira irastudo ember volt, aki sokat tanulmanyozta a regi irasokat es hitt benne, hogy meg eleteben eljön az utolso profeta.

2008. március 9., vasárnap

Imam Ghazali

Hudzsat ul-Iszlam Imám Ghazali írja az Ihyában:

"Minden ember halott, csak a tanult emberek élnek. És minden tanult ember az ájulás állapotában van, kivéve azok, akik gyakorlatban is megvalósítják a tudásukat. És mindenki hibázik, aki gyakorlatba ülteti a tudását, kivéve, ha őszinte hittől hajtva és a Mindenható Allah megelégedését keresve teszi. Azok az igazán tanult emberek, akikben van tiszta szándékú, őszinte hit, és akik mindig félnek és mindig remélnek, amíg ki nem derül végső sorsuk."

2008. március 7., péntek

Az ima

Ahogy múlnak az évek, a rendszeres ima fegyelme kezdi megtenni hatását, és bizonyos alapvető hatások következnek be azokon, akik megtartják az imát. Hiszen az ima azt jelenti, hogy megtisztítják magukat a menny vizével. Minden egyes ima mélyebbé és mélyebbé válik, erősebbé és felemelőbbé, míg az ember életét teljesen áthatja Allah kegyelmének és védelmének tudata. Ezáltal minden pillanat, amit imán kívül töltünk, egyfajta imává változik, és rájövünk, hogy szabadidőnkben semmi sem olyan kielégítő, és megindító, mint újra és újra Allah felé fordulni, és az Ő nevét mondani alázattal és csodálattal. Azzal, hogy Allahnak engedelmeskedve megtartjuk a napi öt imát, életünkben soha nem lesz néhány óránál hosszabb időszak, amikor nem fordulunk Allahhoz. Amikor valaki felfedezi ezt az érzést, arra vágyik majd, hogy "életet adjon az éjszakának", ahogy a Próféta(s.a.w.)mondta, vagyis, hogy imádkozzék a hajnal előtti csendes órákban.

(Részlet Abdul Wadoud Shalaby: Iszlám, az élet vallása c. könyvéből, beküldte Asiye testvérünk)

2008. március 6., csütörtök

Szeretet és ellenségeskedés

A leginkább szeretetre méltó dolog a szeretet, és az ellenségességre leginkább méltó dolog az ellenségeskedés. Vagyis a szeretet, ami biztonságossá teszi a közösség életét, és boldogsághoz vezet, a leginkább méltó arra, hogy szeressük. Az ellenségeskedés és a pártoskodás visszataszító és káros dolgok, tönkreteszik a közösség életét, és mindennél inkább méltók a megvetésünkre, és arra, hogy ellene forduljunk és elvessük. Mivel ezt a témát a Risale-i Nur Huszonkettedik Levelében részletesen kifejtettük, most csak röviden térünk ki rá.

Az ellenségeskedés és pártoskodás ideje lejárt. Két világháború megmutatta, hogy milyen gonosz, pusztító és félelmetesen rossz az ellenségeskedés. Nyilvánvalóvá vált, hogy egyáltalán semmiféle előnnyel nem jár. Ezért, hacsak nem agresszívek és nem támadnak ellenetek, ne hagyjátok, ellenségeink rossz tulajdonságai ellenséges érzelmeket és gyűlölködést szítsanak szívetekben. Elegendő lesz nekik a Pokol és a Mindenható Allah büntetése.

Néha az ember arrogáns büszkesége és önimádata miatt igazságtalanul ellenséges más hívőkkel szemben, anélkül, hogy ennek tudatában lenne. Feltételezi, hogy saját magának van igaza. De ez az ellenségeskedés és a rossz érzések azt okozzák, hogy figyelmen kívül hagyja a testvérei iránti szeretet jóval nagyobb és fontosabb okait, mint például a hit, az Iszlám, az emberség. Ostobaság jobban szeretni az ellenségeskedés apró okait a szeretet okainál, amelyek viszont olyan hatalmasak, akár egy hegy.

Mivel a szeretet és az ellenségeskedés ellentétesek egymással, mint a fény és a sötétség, nem is keveredhetnek. Ha valami betölti és uralja a szívet, annak az ellentéte nem igazán lehet jelen benne. Például, ha a szeretet valóban ott van a szívben, akkor az ellenségeskedés érzése szánalommá és együttérzéssé változik. Így kell viszonyulnunk a hívőkhöz. Vagy ha az ellenségeskedés valóban jelen van a szívben, akkor a szeretet a vitatkozás mellőzésének és felületes barátságnak a formájában jelenik csak meg. Ezekkel fordulhatunk azokhoz a tévelygőkhöz, akik nem agresszívak velünk.

A szeretet okai, mint a hit, az Iszlám, az emberiesség és a testvériség érzése valójában erős és fényes kötelékek és erődök. A hívők közötti ellenséges érzelmek részben személyes okokra vezethetők vissza, amelyek olyanok csupán, mint az apró kavicsok. Az ilyen érzelmeket táplálni nagy hiba, mintha a szeretet okaitól fordulnánk el, amelyek viszont olyan hatalmasak, mint egy hegy.

Röviden: A szeretet és a testvériség az Iszlám alapjai és összetartó köteléke. Az ellenségeskedők olyanok, mint egy elkényeztetett kisgyerek, aki sírni akar. Okot keres a sírásra, és egy olyan apró ok is megfelelő neki, mint a szúnyog szárnya. És emlékeztetnek egy igazságtalan, keserű emberre is, aki, amíg csak lehetősége van a bizalmatlanságra, kitart mellette, és sohasem feltételez jót a másikról. Tíz jótettet is figyelmen kívül hagy egyetlen rossztett miatt. A tisztesség és az a kötelesség, hogy jót feltételezzünk testvérünkről, amelyek a muszlimok jellemének részei, kizárják az ilyen gondolkodást.

(Kéziratban lévő könyvünkből, Bediuzzaman Said Nursi: Ikhlasz és testvériség)

2008. március 5., szerda

Ábrahám próféta (a.s.) és Nimród

Vajon nem láttad-e azt, aki vitába szállt Ábrahámmal annak ura miatt, tagadva azt, hogy Allah ruházta reá a királyi uralmat? Emlékezz arra, amikor Ábrahám azt mondta: „Az én Uram az, Aki életre kelt és halálba küld." „Én keltek életre és én küldök a halálba" - mondta az. Ábrahám pedig azt mondta: „Allah a Napot keletről hozza, hozzad te nyugatról!" A hitetlen megrökönyödött. Bizony, Allah nem vezeti a bűnösök népét. (2:258)

Nimród uralkodó volt, aki istennek tartotta saját magát, mert Allah akkora hatalmat és annyi vagyont adott neki a földön.

Nimród megkérdezte Ábrahám prófétát (a.s.): „Ki a te urad?”, ő pedig azt felelte: „Az én Uram az, Aki életre kelt és halálba küld”. „Én is adhatok halált és életet” – mondta erre Nimród.
Ezzel azt értette, hogy halálra ítélheti az embereket, vagy ha úgy tartja kedve, megkegyelmezhet nekik.
„Nem így értettem. És az élet és a halál valóságára, igazi jelentésére gondolok” – mondta Ábrahám próféta (a.s.), és hozzátette: „Az én Uram parancsára a Nap keleten kel fel. Ha valóban akkora a hatalmad, parancsold meg neki, hogy nyugaton keljen fel”.
Nimródnak elakadt a szava ettől a választól.
Ez a beszélgetés azután történt, hogy Ábrahám próféta (a.s.) megmenekült a tűzből. Azelőtt sohasem beszélt Nimróddal.
Nimródnak bőségesen volt étele a palotájában. Evett, és enni adott mindenkinek, csak Ábrahám prófétának (a.s.) nem, ezért ő üres kézzel tért haza a feleségéhez. Úton hazafelé a tarisznyáját porral töltötte meg, azt gondolva: „Nem csaphatom be a családomat, de legalább egy kis ideig boldogok lesznek, ha látják a tele tarisznyát, és azt gondolják, hogy van mit ennünk”.
Ábrahám próféta (a.s.) hazaért, a sarokba tette a tarisznyáját, és azonnal lefeküdt aludni. A felesége, Sára kinyitotta a tarisznyát, és látta, hogy tele van ennivalóval. Vacsorát készített, és amikor Ábrahám próféta (a.s.) felébredt, és meglátta az ételt, meglepetten kérdezte: „Hát ezt az ételt honnan szerezted?” „Abból készítettem, amit te hoztál haza” – felelte Sára.
Ábrahám próféta (a.s.) megértette, hogy a Mindenható Allah gondoskodott róluk.

(Ez a részlet még kiadatlan, kéziratban lévő könyvünkből való. Mahmud Sami Ramazanoglu: Ábrahám próféta).

Korán, 2:133

Vagy talán tanúk voltatok-e, amikor a halál eljött Jákobhoz? Amikor azt mondta a fiainak: „Mit fogtok imádni, ha én már nem leszek?" Azok azt mondták: „A te Istenedet és atyáid: Ábrahám, Izmail és Izsák Istenét, az Egyetlen Istent, és neki vetjük alá magunkat." (2:133)

2008. március 4., kedd

Hasr szúra

Hz. Maqil ibn Yaszar arról számolt be, hogy Allah Küldötte (s.a.w.) azt mondta: Ha valaki háromszor így fohászkodik: Aúzu billáhisz-Szami ul-Alím minessájtáni radzsím, és utána olvassa a Hasr szúra utolsó három ájáját, az mellé Allah hetvenezer angyalt rendel, hogy bűnbocsánatért fohászkodjanak a számára, és ha ezen a napon meghal, a mártírok rangját kapja Urától.

Itt tudjátok insallah meghallgatni az utolsó három áját:

http://www.hanif.hu/Rovatok/koranolv.htm

Március 4. esti kérdés

A Mindenható Allah többször is elmondja a Koránban, hogy minden, ami az egekben és a földön van, az Ő dicséretét zengi. Számodra mi az, ami leginkább Allah dicsőségét mutatja be?

1. A naplemente és a napfelkelte. Hatice

2. Számomra Allah dicsőségét jeleníti meg a mindennapokban az ima, a muszlimok, akik Allahot szolgálják, és, hogy említik, vagy említjük Allah Neveit. Amit nem értek, de biztosan áldják Allahot, az minden, amit Ő teremtett, a növények, állatok, kövek, hegyek, stb. Elhamdulillah!

3. Én minden reggeli és naplementi ima kezdetekor hallom, ahogy csipognak a madarak. úgy gondolom, hogy ők is imádkoznak Allahhoz.

4. Mikor elmegyek sétálni vagy éppen suliba vagy egyéb helyre igyekszem, mindig a felhőket nézegetem, illetve a kedvencem, mikor naplemente van és az egész ég ilyen pirosas-sárgás és rávetül a furcsa,érdekes alakú felhőkre...nos, ilyenkor mindig Allahra gondolok,h mennyire csodálatos, apró dolgok ezek és h ilyen érdekes, vmikor már hihetetlen formákat mi mikor és honnan tudnánk mi létrehozni.... szóval nekem a felhők és a naplemente az,ami dicsőíti Allahot és mutatja,h ő igen is van és szebbnél szebb dolgokat alkot. Timi

Hz. Oszmán mondása

Hz. Oszmán, a harmadik kalifa (r.a.)
mondta:

"Csodálkozom azon az emberen, aki tudja, hogy a világ múlandó, és mégis szereti. És csodálkozom azon az emberen, aki tudja, hogy a halál elkerülhetetlen, és mégsem veszi komolyan. És csodálkozom azon az emberen, aki hisz a Pokolban, és mégis követ el bűnöket. És csodálkozom azon az emberen, aki hisz a Mindenható Allah létezésében, és mégis másoktól vár segítséget. És csodálkozom azon, aki hisz a Paradicsomban, és mégis érdeklik az evilági örömök. És csodálkozom azon, aki tudja, hogy a Sátán az ellensége, és mégis hallgat a sugalmazására. És csodálkozom azon, aki tudja, hogy el kell számolnia a Feltámadás Napján, és mégis evilági javakat halmoz fel."

2008. március 3., hétfő

Korán-olvasás

As-salamu alaykum,

Szeretném megosztani veletek egyik kedvenc Korán-olvasóm, Seykh Ramadan al-Sabagh recitálásait:

http://www.islamweb.net/ver2/engblue/audio.php?page=souraview&qid=914&rid=1

Jó hallgatást kívánok mindenkinek.

Halima

Három dolog, amit szeretek

Hz. Fatima (r.a.) azt mondta: „Három dolgot szerettem meg ebből a világból: kedvesnek lenni az árvákhoz, jól bánni a szomszédokkal, és irgalmasnak lenni a szegényekhez és gyengékhez.”

Hadísz

Szulaiman ibn Szurad (r.a.) arról számolt be, hogy két ember vitatkozni kezdett egymással a Próféta (s.a.w.) előtt. Egyikük annyira elragadtatta magát, hogy arca egészen kivörösödött, s nyakán az erek kidagadtak. Allah Küldötte (s.a.w.) azt mondta: „Tudok egy fohászt, amit ha elmondasz, képes leszel a dühödet visszafogni. Mondd azt: Allahnál veszek menedéket az elátkozott Sátántól”. Ezért a Társak azt mondták a veszekedőnek: Allah Küldötte (s.a.w.) azt mondta, hogy mondd: Allahnál veszek menedéket a megátkozott Sátántól.”